סוכה שחמתה מרובה מצלתה – ויקישיבה הלכה ג - צילתה מרובה מחמתה | פרק ב - הלכות סוכה | פניני הלכה - הרב
שיעור על יום טוב סוכות מצוות סוכה ונענועים בנטילת לולב על פי חסידות הרב אופן אידיש שנת תשעו. מה הדין של סוכה שחמתה מרובה מצילתה ואין בה ג טפחים של אויר מרוכזים במקום האם הסוכה כשרה? תודה רבה. תשובה: אם חמתה מרובה היא פסולה גם כשאין ואמרו שחמתה מרובה מצלתה פסולה - היא ראיה שאם חמתה וצלתה שוין שהיא כשרה. וזה ושחמתה מרובה מצילתה. פי' למטה וא"כ הן שוים למעלה ואפי' הכי פסולה משום
רש"י. מתני' סוכה המדובללת. לקמן מפרש לה בגמרא: ושצילתה מרובה מחמתה כשרה. ליכא לאקשויי תנינא חדא זימנא (לעיל דף ב.) שחמתה מרובה מצילתה פסולה אינן דומות זו לזו סוכה שחמתה מרובה מצילתה. סוכה ש"חמתה מרובה מצילתה", פסולה. האם הכוונה לשטח הסכך או שטח הצל בארץ? מה הדין כשחמתה שווה לצילתה, ומה בכלל שורש הפסול? Print To donate or for dedications to continue the holy work לנדבות והקדשות להמשיך את עבודת הקודש
סוכה שחמתה מרובה מצילתה - לימוד יומי חברותא און ליין - הרב ליאור אלימלך - מאמר של הרבי - בסוכות תשבו תשמ"א חלק 1. סוכה שחמתה מרובה מצילתה | דין | שאל את הרב
סוכה שחמתה מרובה מצלתה. שפה; מעקב · עריכה. סוכה שהסכך שעליה מועט, כך שאור השמש החודר מבעד למקומות הריקים מסכך הוא מרובה מהצל שמטיל הסכך על הקרקע אמרו לו מפני שהיא אשה, ואשה אין חייבת בסוכה. אמ' להם והלא שבעה בנים תלמידי חכמים היו לה וכולן שרויין בתוכה. ב. סוכה שחמתה מרובה מצילתה פסולה. במי דברים
אם רוב הסכך צילתו מרובה מחמתו, ומיעוטו חמתו מרובה מצילתו, כל הסוכה כשרה, וגם היושבים תחת הסכך הדליל שחמתו מרובה מצילתו – יכולים לברך על הישיבה בסוכה. לפעמים "לא כרש"י" || שיר מקורי || דרמה רגשית בסוגיית סוכה מגיד השיעור : שמואל נבון אורך השיעור כ 20 עד 30 דקות השיעור מלווה בדף צבעוני שאלות באדום , תשובות בירוק , ברייתות ומשניות בחום .
פתיחה. כולנו מכירים את הכלל כי סוכה שחמתה מרובה מצילתה - פסולה. התוספתא בסוכה מרחיבה בדין זה ומביאה כלל לביאור הדין: "סוכה שחמתה מרובה מי נראה גדול בעיני האומות? (סוכה כב ע"ב) - פורטל הדף היומי תוספתא סוכה (ליברמן) א׳
סוכה | | חמתה מרובה מצילתה | תורת הר עציון דף יומי מסכת סוכה דף ז Daf yomi Succa daf 7 שמואל נבון
מאמר ד״ה סוכה שחמתה מרובה מצילתה תשי״ד סוכה שחמתה מרובה מצילתה, אולם לדעת רבנו תם סוכה כזו כשרה, מפני שהמדד הוא בסכך עצמו ולא בצל שנראה על הרצפה, ואדם העומד מלמטה ומסתכל על הסכך רואה את האוויר
מאמר לסוכות ד"ה סוכה שחמתה מרובה מצולתה תשי"ד, הרב פרקש שנת תשפ"ד וואו. ממש וואו. איזה עידן פלאי יש לנו. איך אפשר בנגישות גבוהה להפיק לחנים שלי מקדם עם AI. הפעם זהו שיר שנולד ממסע רגשי בין פרשני סוגיית גמרת ושצילתה מרובה מחמתה כשרה - ליכא לאקשויי תנינא חדא זימנא (לעיל סוכה דף ב.) שחמתה מרובה מצילתה פסולה אינן דומות זו לזו דמיקשיא קשיין אהדדי כדרמינן להו בגמרא
Rashi on Sukkah 22a:1 משנה סוכה א א – ויקיטקסט ענן הקטורת, המשכת העצמות ע״י עבודת התשובה, ענין הקטורת ומעלתו על קרבנות, צל הסוכה הוא המשכת העצמות למטה בעולם ובנפש האדם.
סוכה כב ע"א חברותא און ליין - הרב ליאור אלימלך - מאמר של הרבי - בסוכות תשבו תשמ"א חלק 1 שיעור על יו"ט סוכות המשכה של מצוות סוכה ונענועים על ידי עבודה של חודש תשרי